28 сентября в Архангельской области был принят закон «О внесении изменений и дополнения в областной закон „Об отдельных мерах по защите нравственности и здоровья детей в Архангельской области“», согласно которому «публичные действия, направленные на пропаганду гомосексуализма среди несовершеннолетних, не допустимы». Поправка, которую единогласно принял областной парламент, была «мотивирована» обращением «представителей научного сообщества Архангельской области, общественных организаций и религиозных конфессий». Приговариваемые при этом слова депутатов о «нивелировании семейных ценностей», «мужской и женской моделях поведения», «научных» аргументах и так далее вполне однозначно выявляют патриархальные мотивы, говорящие (в лице церковников) что «содомия — это смертный грех».
Без права на борьбу
Сами слова «пропаганда гомосексуализма» приводят человека, который не живет в параллельной действительности, в некоторое замешательство. «Нетрадиционные» отношения продолжают быть жёстко табуированы в нашем обществе, но при этом вокруг полно сексистских лозунгов, рекламы, передач в СМИ, постоянных «нравоучений» со стороны чиновников, представителей церкви, не забывающих упомянуть «мужскую и женскую роль» и «традиционные семейные ценности». В ситуации, когда угнетаемые патриархатом представители ЛГБТ зачастую совершают самоубийства, один из разработчиков закона, Александр Дятлов, горазд утверждать что «она (пропаганда) преподносит гомосексуализм как одну из составляющих успеха в жизни»! А про то, какие ценности защищают поборники патриархальной морали, мы уже писали год назад:
«Все рассуждения о „семейных ценностях“ на практике есть лишь неприкрытый сексизм, низводящий женщин до роли обслуживающего персонала для мужчины. Кто, если не „прекрасный пол“, удовлетворит мужчину, кто, если ни „хранительница очага“, будет следить за хозяйством, воспитывать детей и готовить обеды, да ещё успевать работать на низкооплачиваемой работе? Кстати, часто именно в бюджетной сфере. В эти патриархальные рамки никак не укладывается понимание того, как может быть воспитан ребенок без „сильной руки“ отца или „нежной“ материнской ласки.»
(Денис Р., «Какую мораль защищают ретрограды?», Нет Значит Нет, № 2)
Серьёзные проблемы появляются у ЛГБТ-организаций. С одной стороны, «пропагандой гомосексуализма» можно назвать любой телефон доверия или «горячую линию» по вопросам ЛГБТ; не остается сомнений, что интернет-сайтам о ЛГБТ-тематике, которые часто являются помощью для подростков разобраться в своих проблемах, тоже достанется. Книги об ЛГБТ можно будет легально удалить из библиотек, как ранее это случилось с различной «экстремистской» литературой. При таком законе любую борьбу за права ЛГБТ можно обозвать «пропагандой гомосексуализма». На территории архангельской области действует ЛГБТ-организация «Ракурс», и, согласно информации на её сайте, новым законом уже пользуются для того, чтобы организовывать травлю представителей организации. Например, имело место быть фабрикование заявления на публичную акцию от «Ракурса», после чего руководителей организации вызвали в УВД «для беседы». Новый закон, таким образом, фактически ставит ЛГБТ в ситуацию, когда любая попытка борьбы за свои права может увенчаться судебным разбирательством. Наличие подобных законов делает сложнее и без того непростую жизнь представителей ЛГБТ, криминализуя борьбу за их права и ещё дальше легализуя атмосферу патриархального давления на них. Та стена цензуры, которую помогают строить такие законы, поспособствует росту гомофобного насилия и числа суицидов среди ЛГБТ.
Депутаты, принявшие архангельский закон, уже официально высказали свой призыв к остальным субъектам федерации о принятии подобных законов. Не приходится сомневаться в том, что инициативы, подобные архангельскому закону, есть и у федеральных властей. То, что мы видим сейчас, является работой по принципу «разделяй и властвуй»: законы принимаются постепенно и в отдельных регионах, дабы не вызывать большого шума. До этого подобный закон был принят в Рязанской области, и, видя успех депутатов Архангельска и Рязани, власти в других регионах, а может, и на федеральном уровне могут в скором времени начать пытаться принять подобные законы. Добавляя к этому то, что после первого чтения закона депутаты Украинской Рады обратились к архангельским чиновникам за документами по закону для его скорейшей разработки и принятия на территории всей Украины, можно видеть, что архангельский закон представляет угрозу для всех ЛГБТ на постсоветском пространстве.
Что за законами?
Развернутое наступление патриархата мы наблюдаем не только в ЛГБТ-вопросе, но и в отношении женщин. Нашумевший закон об абортах попадает в одну категорию с законами против ЛГБТ. Правящий класс стремится, посредством концентрации общества на патриархальных предрассудках, отвлечь его внимание от программ по сокращению социального бюджета, уничтожению доступного образования и медицины. Эти программы вступят в действие сразу после выборов. Кроме того, ведомая партиями правящего класса риторика привлекает на свою сторону ультраправые, реакционные, патриархальные силы. Люди, пораженные предрассудками (которые предварительно были навязаны им сверху), пополняют электоральную базу капиталистов, а последние стремятся уйти от ответственности за происходящее ухудшение социального благосостояния посредством обвинения в этом дискриминируемых и униженных групп, стравливая трудящихся по всем возможным признакам, в том числе по полу и сексуальной ориентации.
История знает примеры наступлений правящей элиты, подобные тем, что происходят сейчас в России. В Британии во времена правительства Тэтчер был принят «закон о местном самоуправлении», 28 статья которого запрещала местным органам власти признавать однополые отношения нормой, «поощрять и пропагандировать гомосексуализм». Закон, которому предшествовала травля однополых отношений в буржуазной прессе, имел своей целью приватизировать всю соцсферу, которая находилась в ответе органов местной власти, а концентрация на ЛГБТ-вопросе как раз являлась попыткой властей отвлечь внимание от реального содержания закона. Правящий класс объяснял необходимость принятия закона тем, что местные органы власти тратят бюджетные деньги, финансируя центры для ЛГБТ-подростков, хотя в реальности траты эти были ничтожны. Истинная цель закона была в том, чтобы, прикрываясь патриархальным пугалом, разрушить социальный бюджет.
Только в результате десятилетия борьбы ЛГБТ и левых активистов против закона посредством проведения кампаний, строительства организаций, последующего проведения многотысячных демонстраций и широкой мобилизации масс 28 статья была отменена. С 1988 года ЛГБТ-активисты при поддержке левых вели кампанию против закона. Десять лет прошли за каждодневной агитацией и пропагандой, сбором сил и строительством организаций. В феврале 1998 года 20 тыс. человек маршируют в Манчестере против 28 статьи, два месяца спустя 30 тыс. в Лондоне требуют отмены дискриминирующего закона. После широкой мобилизации правящий класс испугался и пошел на уступки, в 2003 году из закона «о местном самоуправлении» была убрана 28 статья. Сегодня многие участники движения против 28 статьи — передовики борьбы против атак британского правительства на уровень жизни трудящихся, против сокращения социального бюджета. Они прекрасно уяснили себе то, как правящий класс использует гомофобию и предрассудки для снижения уровня жизни всех, независимо от сексуальной ориентации.
Движение вперёд
Сказанное выше должно служить учебным примером для ЛГБТ. Еще далеко до победы, еще только предстоит многолетняя борьба. Шагами в борьбе против гомофобных законов и дискриминации должна стать подготовка к широкой мобилизации по всей России, а для этого нужна каждодневная агитация и пропаганда. Необходима немалая выдержка и терпение — каждый сознательный ЛГБТ должен принять на себя инициативу распространять среди своих друзей и знакомых материалы, объясняющие необходимость массовых выступлений против патриархальной реакции. Каждый ЛГБТ, а немного шире — и каждая женщина должны иметь связь с ЛГБТ и феминистическим движением через сеть контактов, при необходимости быть мобилизованы на протестные акции.
4 сентября в Москве прошел пикет против закона и преследования ЛГБТ-активистов в Архангельске, и информация о нем сумела просочиться в СМИ. «Марш Равенства», состоявшийся 2 октября в Москве, проходил под осадой со стороны ультраправых, а некоторые из активистов были задержаны полицией. Акция привела к громкому резонансу в СМИ и среди ЛГБТ. Но только дальнейшее расширение борьбы, мобилизация всё более широкого числа людей способны реально изменить ситуацию, отбить атаки правящего класса. Недостаточно выступать только «против»: отсутствие перспективы является препятствием для широких масс к тому, чтобы вовлечься в борьбу.
Сегодня, когда женщины и ЛГБТ подвергаются патриархальному насилию, основным способом помощи дискриминируемым явились бы кризисные центры в каждом районе города, с полным бюджетным финансированием, под контролем феминистических и ЛГБТ-организаций. Финансирования должно хватать на то, чтобы предоставить нуждающимся временное жильё (например, многим женщинам просто некуда уйти от мужа-насильника), предложить программы повышения квалификации и трудоустройства. Это, наравне с требованием отмены реакционных законов, должно быть основой для массовой мобилизации. Дальнейшие требования включают в себя секспросвет в школах, борьбу против коммерциализации образования и клерикалов в школе, доступную контрацепцию, требования к профсоюзам начать широкую кампанию против травли ЛГБТ, сексизма, «стеклянных потолков», за равную оплату за равный труд. Правящий класс, сокращающий социальный бюджет, скажет, что на это нет денег. Капиталисты не намерены делиться теми сверхприбылями, которые они имеют от крупных корпораций; только полная выборность и сменяемость чиновников, обобществление крупной промышленности под демократическим контролем трудящихся, демократическое планирование экономики, которое позволит заменить хаос работающего за прибыль рынка на рост общего благосостояния всех людей — вот что позволит развить социальную сферу и сделать патриархат историей.
Как было сказано одним из наших товарищей на «КвирФесте», мир не сможет «остаться тем же, но без гомофобии». Солидарная борьба всех угнетённых по признаку пола, расы или ориентации в итоге упрётся в необходимость бороться против системы, и потому необходимо осознание среди всех представителей рабочего класса, что борьба меньшинств — органичная часть общей борьбы пролетариата за свои права. Последняя не может иметь своей целью ничто иное, как свержение капитализма и установление подлинно демократического социализма.
P. S.
С момента написания и до публикации этой статьи наступление правящего класса продолжилось. В среду 17 ноября 2011 г. власти Санкт-Петербурга в первом чтении почти единогласно приняли законопроект, запрещающий «пропаганду гомосексуализма». Будущий закон в своей формулировке ставит рядом ЛГБТ и педофилов: такими методами правящий класс стремится как можно ловчее сыграть на реакционных настроениях и раздуть истерию. Московские депутаты заявляют, что уже разрабатывают подобный законопроект, который, по их словам, пойдет на благо и самим ЛГБТ(!), а Валентина Матвиенко выступила с заявлением, что (еще пока будущий) петербургский закон может быть принят на федеральном уровне.
Подобная атака является невероятно серьезным испытанием для ЛГБТ-движения. Необходимо осознавать, что при текущем уровне мобилизации высока вероятность того, что все предлагаемые законопроекты станут законами. Поэтому перед ЛГБТ-активистами встает задача создания организованного массового действия, которое своими многотысячными протестами сможет заставить правящий класс испугаться и отменить гомофобные законы. Это, как учит нас исторический пример Британии (и о котором написано в статье) — работа нескольких лет. От сегодняшнего дня до момента, когда атаки на ЛГБТ удастся отбить, лежит путь, который можно будет пройти только в общей борьбе угнетенных за свои права. От того, смогут ли ЛГБТ-активисты, феминистические организации и социалисты провести многолетнюю агитацию и мобилизацию, зависит судьба каждого представителя ЛГБТ, женщин и вообще всех рабочих в стране.
